Hinduismo y cristiandad
El hinduismo y el cristianismo son diametralmente opuestos. En un principio el hinduismo propone
que todas las religiones llevan a Dios. También dice que ninguna religión puede ser el camino
exclusivo hacia Dios (ver "Lo que hace único a Jesús"). El punto más débil del hinduismo es su
falla en tratar adecuadamente con el problema del pecado, por lo que no puede establecer un
camino ni una relación entre el hombre y Dios.
El pecado ha alienado al hombre y lo ha separado irreparablemente de Dios. Esa brecha es
infranqueable porque el hombre no puede reparar por con sus propios medios su actual estado de
destitución. Alienado de Dios, de sus semejantes y de sí mismo, el hombre no encuentra salida en
el induismo que para combatir el pecado solamente propone la meditación y una autoimpuesta
disciplina espiritual. En todo caso, el hombre no puede superar su estado de pecado y necesita un
Salvador, uno superior a él mismo, uno sin manchas que pueda cubrir sus fallas y pecados.
Algunos reformadores hindúes como Sri Aurobindo (1872-1950) han buscado en las enseñanzas
de la Biblia soluciones a los puntos débiles del induismo. Por el lado cristiano, hombres como
Raimundo Panikkar (nacido en 1918) han urgido que el cristianismo implemente términos hindúes
para alcanzar a las personas de esa religión.
El hinduismo y el cristianismo son diametralmente opuestos. En un principio el hinduismo propone
que todas las religiones llevan a Dios. También dice que ninguna religión puede ser el camino
exclusivo hacia Dios (ver "Lo que hace único a Jesús"). El punto más débil del hinduismo es su
falla en tratar adecuadamente con el problema del pecado, por lo que no puede establecer un
camino ni una relación entre el hombre y Dios.
El pecado ha alienado al hombre y lo ha separado irreparablemente de Dios. Esa brecha es
infranqueable porque el hombre no puede reparar por con sus propios medios su actual estado de
destitución. Alienado de Dios, de sus semejantes y de sí mismo, el hombre no encuentra salida en
el induismo que para combatir el pecado solamente propone la meditación y una autoimpuesta
disciplina espiritual. En todo caso, el hombre no puede superar su estado de pecado y necesita un
Salvador, uno superior a él mismo, uno sin manchas que pueda cubrir sus fallas y pecados.
Algunos reformadores hindúes como Sri Aurobindo (1872-1950) han buscado en las enseñanzas
de la Biblia soluciones a los puntos débiles del induismo. Por el lado cristiano, hombres como
Raimundo Panikkar (nacido en 1918) han urgido que el cristianismo implemente términos hindúes
para alcanzar a las personas de esa religión.
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Teológico
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