El testimonio de escritores no cristianos:
El primer gentil en escribir sobre el cristianismo parece ser Tallus, que en el año 52 d.C. escribrió
la historia de Grecia, desde la guerra de Troya hasta sus días. Tallus escribió en su tercer libro
acerca de las tinieblas que cubrieron la tierra durante la crucifixión de Jesús. Trata de explicar las
tinieblas diciendo que había sido un "eclipse de sol".
Respecto a la aseveración de que fue un eclipse, Jesús fue crucificado en la pascua que siempre
se celebraba durante la luna llena. Cuando hay luna llena no pueden haber eclipses de sol por la
posición que ocupa la luna con relación al sol y la tierra. Para que las tinieblas hubieran sido
causadas por un eclipse se necesitaba de todos modos un milagro También se halló una carta
escrita en el año 73 d.C. Fue escrita por un sirio llamado Mara Bar-Serapión y la escribió mientras
se hallaba en prisión. En esa carta anima a su hijo Serapión a seguir la sabiduría. Le recuerda que
los que crucificaron a Jesús fueron "arruinados y echados al exilio" y que las enseñanzas de Jesús
siguieron vivas mientras que sus perseguidores perecieron.
Cornelio Tácito, el más grande historiador del imperio romano nació por el año 55 d.C. En el año
114 d.C. al escribir la historia del imperio durante el reinado de Nerón y referirse al gran incendio
con que Nerón destruyó Roma, Tácito dice que Nerón culpó a: "una clase de hombres a quienes la
multitud llama cristianos". Luego se refiere al Señor Jesús en los siguientes términos: "Cristus, de
quien los cristianos toman su nombre fue ejecutado por sentencia del Procurador Poncio Pilato
cuando Tiberio era emperador".
Sigue diciendo Tácito: "La perniciosa superstición (el cristianismo) fue aplacada por un tiempo pero
resurgió, no solo en Judea donde se originó esa plaga, sino también en la misma Roma. Cornelio
Tácito obtuvo esa información de buena fuente, pues era yerno del gobernador Julius Agricola y
tenía acceso a las archivos romanos, por lo que estaba mejor informado que cualquier otro
historiador de su tiempo.
Suetonio, el historiador romano escribió en el año 121 d.C. "De Vita XII Caesarum" sobre la vida de
los primeros 12 emperadores romanos. Al escribir sobre Nerón y el incendio de Roma dice: "A los
cristianos que son una clase de personas adictas a una nueva y terrible superstición se culpó (del
incendio) y se les castigó. Suetonio también escribió en su obra "Vida de Claudio": Como los judíos
(se refería a los cristianos) estaban haciendo constantes disturbios bajo la instigación de Chrestus;
(Claudio) los expulsó de Roma. Es obvio que Suetonio pensaba que Cristo al que llama Chrestus
estaba en Roma. Aparte de estar equivocado respecto al lugar donde se hallaba Cristo en ese
momento, Suetonio nos proporciona un dato importante que coincide con Hechos 18:2, que narra
la expulsión de los judíos residentes en Roma.
El primer gentil en escribir sobre el cristianismo parece ser Tallus, que en el año 52 d.C. escribrió
la historia de Grecia, desde la guerra de Troya hasta sus días. Tallus escribió en su tercer libro
acerca de las tinieblas que cubrieron la tierra durante la crucifixión de Jesús. Trata de explicar las
tinieblas diciendo que había sido un "eclipse de sol".
Respecto a la aseveración de que fue un eclipse, Jesús fue crucificado en la pascua que siempre
se celebraba durante la luna llena. Cuando hay luna llena no pueden haber eclipses de sol por la
posición que ocupa la luna con relación al sol y la tierra. Para que las tinieblas hubieran sido
causadas por un eclipse se necesitaba de todos modos un milagro También se halló una carta
escrita en el año 73 d.C. Fue escrita por un sirio llamado Mara Bar-Serapión y la escribió mientras
se hallaba en prisión. En esa carta anima a su hijo Serapión a seguir la sabiduría. Le recuerda que
los que crucificaron a Jesús fueron "arruinados y echados al exilio" y que las enseñanzas de Jesús
siguieron vivas mientras que sus perseguidores perecieron.
Cornelio Tácito, el más grande historiador del imperio romano nació por el año 55 d.C. En el año
114 d.C. al escribir la historia del imperio durante el reinado de Nerón y referirse al gran incendio
con que Nerón destruyó Roma, Tácito dice que Nerón culpó a: "una clase de hombres a quienes la
multitud llama cristianos". Luego se refiere al Señor Jesús en los siguientes términos: "Cristus, de
quien los cristianos toman su nombre fue ejecutado por sentencia del Procurador Poncio Pilato
cuando Tiberio era emperador".
Sigue diciendo Tácito: "La perniciosa superstición (el cristianismo) fue aplacada por un tiempo pero
resurgió, no solo en Judea donde se originó esa plaga, sino también en la misma Roma. Cornelio
Tácito obtuvo esa información de buena fuente, pues era yerno del gobernador Julius Agricola y
tenía acceso a las archivos romanos, por lo que estaba mejor informado que cualquier otro
historiador de su tiempo.
Suetonio, el historiador romano escribió en el año 121 d.C. "De Vita XII Caesarum" sobre la vida de
los primeros 12 emperadores romanos. Al escribir sobre Nerón y el incendio de Roma dice: "A los
cristianos que son una clase de personas adictas a una nueva y terrible superstición se culpó (del
incendio) y se les castigó. Suetonio también escribió en su obra "Vida de Claudio": Como los judíos
(se refería a los cristianos) estaban haciendo constantes disturbios bajo la instigación de Chrestus;
(Claudio) los expulsó de Roma. Es obvio que Suetonio pensaba que Cristo al que llama Chrestus
estaba en Roma. Aparte de estar equivocado respecto al lugar donde se hallaba Cristo en ese
momento, Suetonio nos proporciona un dato importante que coincide con Hechos 18:2, que narra
la expulsión de los judíos residentes en Roma.
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