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| Colegio Evangélico La Palabra The Word - La Palabra© Welcome to the New Testament The Word - La Palabra© |
En construcción
Diccionario
teológico
teológico
Pecado Original
Tertuliano en el siglo II fue el primero en proponer la noción del "Pecado Original".
En el siglo IV, Ambrosio escribió sus comentarios sobre las epístolas paulinas, obra
que ejerció una gran influencia en la creación de la doctrina del "Pecado Original".
Por su parte, y basándose en Salmos 51:5, Agustín de Hipona definió el pecado
original como el pecado heredado. Consideraba que la naturaleza caída de Adán
había pasado por medio de la procreación al resto de la humanidad. Al contrario
de Agustín, Anselmo consideraba que el "pecado original" era original en cada
persona, en vez de heredado desde Adán, aunque consideraba que este pecado
era transmitido de padres a hijos. La pregunta por hacer es: ¿Si somos culpables
por el pecado de Adán, seremos también culpables de los pecados de nuestros
ancestros? El autor se pone del lado de Barth y Calvino al estimar que Salmos
51:5 no se refiere a la herencia del pecado sino a un reconocimiento del salmista
de su propia naturaleza pecaminosa.
Para Lutero, el "Pecado Original" tiene su raíz en la naturaleza caída del hombre.
Esta noción fue tomada por Teodoro Beza e incorporada a la "Confesión de
Westminster".
Tertuliano en el siglo II fue el primero en proponer la noción del "Pecado Original".
En el siglo IV, Ambrosio escribió sus comentarios sobre las epístolas paulinas, obra
que ejerció una gran influencia en la creación de la doctrina del "Pecado Original".
Por su parte, y basándose en Salmos 51:5, Agustín de Hipona definió el pecado
original como el pecado heredado. Consideraba que la naturaleza caída de Adán
había pasado por medio de la procreación al resto de la humanidad. Al contrario
de Agustín, Anselmo consideraba que el "pecado original" era original en cada
persona, en vez de heredado desde Adán, aunque consideraba que este pecado
era transmitido de padres a hijos. La pregunta por hacer es: ¿Si somos culpables
por el pecado de Adán, seremos también culpables de los pecados de nuestros
ancestros? El autor se pone del lado de Barth y Calvino al estimar que Salmos
51:5 no se refiere a la herencia del pecado sino a un reconocimiento del salmista
de su propia naturaleza pecaminosa.
Para Lutero, el "Pecado Original" tiene su raíz en la naturaleza caída del hombre.
Esta noción fue tomada por Teodoro Beza e incorporada a la "Confesión de
Westminster".